Что Такое >  > г > гольбах

Что такое гольбах

гольбах   Большая советская энциклопедия

гольбах - (Holbach) Поль Анри [1723, Эдесхейм, Пфальц,-21.6.1789, Париж], французский философ-материалист и атеист, идеолог революционной франц. буржуазии 18 в. Род. в семье нем. коммерсанта. Г. был деятельным сотрудником "Энциклопедии" Д. Дидро и Ж. Д'Аламбера. В парижском салоне Г., ставшем одним из центров просветительской и атеистич. мысли предреволюц. Франции, встречались Д. Дидро, К. А. Гельвеции, Ж. Д'Аламбер, Ж. Л. Бюффон, Ж. А. Нежон и др.; одно время здесь бывал и Ж. Ж. Руссо. Гл. соч.-"Система природы" (1770, рус. пер. 1924 и 1940).

Г. был крупнейшим систематизатором мировоззрения франц. материалистов 18 в. Он утверждал первичность и несо-творимость материального мира, природы, существующей независимо от человеч. сознания, бесконечной во времени и пространстве. Материя, по Г., есть совокупность всех существующих тел; её простейшими, элементарными частицами являются неизменные и неделимые атомы, осн. свойства к-рых - протяжённость, вес, фигура, непроницаемость, движение. Движение, все формы к-рого Г. сводил к механич. перемещению, является неотъемлемым свойством природы, материи. Считая человека частью природы, всецело подчинённой её законам, Г. отрицал свободу воли. Г. последовательно развил материалистич. сенсуализм Дж. Локка.

Г. критиковал феод. собственность и феод. формы эксплуатации, отстаивал необходимость ограничения королев. власти. Опираясь на отвлечённое понятие человеч. природы, Г. сводил социальное к индивидуальному, искал объяснения обществ. явлений в законах природы и разделял идеалистич. договорную теорию происхождения общества (см. Общественный договор). Развитие человеч. общества, по мнению Г., есть результат деятельности правительств, выдающихся личностей, роста просвещения и т. д. Осуществления "царства разума" Г. ожидал в результате появления просвещённого монарха, гуманного законодателя. Основой поведения человека он считал его интерес, пользу. В числе др. франц. материалистов он выдвинул положение о формирующей роли социальной среды по отношению к личности. Наряду с Гелъвецием Г. сыграл определ. роль в идейной подготовке утопического социализма 19 в. (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, с. 147-48).

Г. принадлежат написанные в духе бурж. просветительства остроумные атеистич. произведения. Из-за преследований со стороны церковников произведения Г. выходили анонимно, и, как правило, за пределами Франции. Портрет стр. 41.

Соч.: Textes choisis, v. 1 - , P., 1957 -; в рус. пер.- Избр. произв., т. 1 - 2, М., 1963.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф.,Соч., 2 изд., т. 3, с. 409 - 12; Плеханов Г. В., Избранные философские произведения, т. 2, М., 1956, с. 36-78; Беркова К. Н., П. Гольбах, 2 изд., М., 1923; Альтер И. М., Философия Гольбаха, М., 1925; Залманович А. В., Атеизм Гольбаха, "Уч. зап. Тульского государственного педагогического ин-та", 1955, в. 6; Волгин В. П., Социальные и политические идеи Гольбаха, "Новая и новейшая история", 1957, № 1, с. 29-55; Gushing M. Р., Baron d'Holbach, N. Y., 1914; Hubert R., D'Holbach et ses amis, P., 1928; Naville P.. P. d'Holbach et la philosophic scientifique au 18 siecle, P., 1943.

М. Д. Цебенко.