Что Такое >  > г > горькая соль

Что такое горькая соль

горькая соль   Большая советская энциклопедия

горькая соль - магния сульфат, лекарственный препарат; то же, что магнезия сернокислая.

ГОРЬКИЙ Максим (псевд.; наст. имя и фам. Алексей Максимович Пешков) [16(28).3.1868, Н. Новгород, ныне г. Горький, - 18.6.1936, Горки, под Москвой], русский советский писатель, основоположник лит-ры социалистического реализма, родоначальник советской лит-ры. Отец Г.- столяр-краснодеревец М. С. Пешков, мать - В. В. Каширина, дочь владельца красильни. Рано потеряв отца, Г. подростком начал тяжёлую жизнь "в людях". Работал грузчиком, пекарем. Занимался самообразованием. Участвовал в нелегальных народнич. кружках, вёл пропаганду среди рабочих и крестьян. После ареста в 1889 находился под надзором полиции. В 1888-89 и 1891-92 странствовал по России.

12 сент. 1892 опубликовал первый рассказ-"Макар Чудра". Войти в литературу Г. помог В. Г. Короленко. В очерках и фельетонах 90-х гг. Г. бичевал "хозяев жизни", мещан, защищал интересы бедноты, рабочих. Его "Очерки и рассказы" (т. 1-3, 1898-99) вызвали небывалый отклик в России и за рубежом.

Выразитель революц. подъёма рабочего класса, Г. уже в 90-е гг. развивал лучшие традиции реализма и романтизма 19 в. В реалистич. рассказах о народе ("Коновалов", "Челкаш", "Супруги Орловы", "Кирилка" и др.) Г. изображал ростки нового социально-политич. сознания, мечты о справедливости и - незрелость протеста, бунтарство одиночек. Легендарно-аллегорич., романтич. образы молодого Г. ("Старуха Изергиль", 1895; "Песня о Соколе", 1899; "Песня о Буревестнике", 1901) с их пафосом "безумства храбрых" звали к революц. подвигу.

Идейно-общественные искания привели Г. в кон. 19 - нач. 20 вв. к марксизму. Он солидаризируется с направлением ленинской "Искры", участвует в революц. движении. В прокламации (1901) о разгоне студенч. демонстрации Г. призывал к свержению царизма.По делу о подпольной типографии он был выслан в 1901 в Арзамас. В. И. Ленин в "Искре" протестовал против преследований "европейски знаменитого писателя..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 5, с. 369).

На рубеже 19-20 вв. в романах и пьесах Г. начинается формирование социали-стич. реализма. В романе "Фома Гордеев" (1899) Г. дал ти-пич. характеры рус. буржуазии, её идеологов (Яков Маякин) и отщепенцев (Фома), а из нар. массы впервые выделил пролетариат. В романе "Трое" (1900) трагич. участи бедняка Лунёва, ставшего собственником, противопоставлен путь рабочего Грачёва, нашедшего правду в социалистич. кружке. В 1899-1900 Г. знакомится с Л. Н. Толстым и А. П. Чеховым, высоко ценившими его талант, сближается с Моск. Художеств. театром, поставившим его пьесы "Мещане" и "На дне". Вокруг изд-ва "Знание" Г. объединил демократич. писателей-реалистов (А.Серафимович, А. Куприн, С.Скиталец, И. Бунин, В. Вересаев и др.).

В годы революц. подъёма постановки пьес Г. стали обществ. событием, вызывали демонстрации против царизма. В "Мещанах" (1901) рус. рабочий впервые предстал как новый герой истории. В пьесе "На дне" (1902), рисуя страдания отверженных, сброшенных капитализмом на "дно" жизни людей, Г. показал вред христ. гуманизма, утешающей лжи. В монологе Сатина ("На дне") и в философско-лирич. поэме "Человек" (1903) Г. воспел величие человека, его творч. разум. В пьесах "Дачники" (1904), "Дети солнца" и "Варвары" (обе - 1905) он осуждает омещанившуюся либо замкнувшуюся в сфере "чистой" науки интеллигенцию и призывает мастеров культуры творить для народа.

Г. принял активное участие в революц. событиях 1905. За прокламацию 9 янв. 1905 с призывом свергнуть самодержавие был заключён в Петропавловскую крепость (освобождён под давлением мировой общественности). Летом 1905 вступил в партию большевиков. Участвовал в организации первой большевистской легальной газ. "Новая жизнь", руководимой В. И. Лениным; 27 ноября 1905 в Петербурге впервые встретились Г. и Ленин. В дни Декабрьского вооруж. восстания 1905 в Москве Г. снабжал рабочие дружины оружием и деньгами. В нач. 1906 по поручению партии Г. нелегально выехал в Америку, где, несмотря на травлю, агитировал в поддержку рус. революции. Очерки и памфлеты Г. "В Америке" и "Мои интервью" (оба - 1906) разоблачали фальшь бурж. демократии.

В годы Революции 1905-07 Г. создал выдающиеся произв. социалистич. реализма. В пьесе "Враги" (1906) он показал, как забастовочное движение пролетариата поднимается до политич. борьбы, как растёт в массах влияние большевиков. В романе "Мать" (1906) Г. впервые в лит-ре изобразил борьбу революц. пролетариата под руководством партии за социализм и рождение в этой борьбе нового человека. В 1907 присутствовал в Лондоне на 5-м съезде партии. Прочитав "Мать" в рукописи, Ленин в беседе с Г. отметил своевременность романа (см. М. Горький, Собр. соч., т. 17, 1952, с. 7). Переведённая на мн. языки, "Мать" стала настольной книгой миллионов.

В 1906-13 Г. жил в Италии, на о. Капри. В годы реакции он сблизился с группой "Вперёд". Ошибочное увлечение Г. "богостроительством" сказалось в повести "Исповедь" (1908). Ленин в письмах к Г. подверг резкой критике "богостроительство", помог писателю укрепиться на марксистских позициях. Обличение самодержавно-полицейского порядка и показ разложения бурж.-мещанского мира ("Последние", 1908; "Васса Железнова", 1-я ред., 1910; "Городок Окуров", 1909) сочетались у Г. с утверждением революц. идей, проникающих в крест. и мещанскую среду ("Лето", 1909; "Жизнь Матвея Кожемякина", 1910-11). Ленин высоко оценил "Сказки об Италии" (1911-13) (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 48, с. 47), в к-рых Г. показал социалистич. настроения итал. пролетариата и восславил трудового человека. Верой в будущее придавленной нар. массы пронизаны рассказы сб. "По Руси" (1912-16). В сатирич. "Русских сказках" (1912 и 1917) Г. осмеивал черносотенство, шовинизм, "кладбищенскую литературу" декадентов. Лучшее в творчестве Г. 1910-х гг. - автобиографич. повести "Детство" и "В людях" (опубл. в 1913-16). В них с большой художественной силой запечатлен путь человека из низов к высотам культуры, творчества, к борьбе за свободу.

В 1913 Г. вернулся в Россию. Сотрудничал в большевистских газ. "Звезда" и "Правда", в журн. "Просвещение". Г. осудил начавшуюся в 1914 мировую войну. В 1915 основал антивоен. журн. "Летопись", руководил его лит. отделом. Политич. линия публицистич. отдела журнала была противоречивой, на что указывал Ленин (см. там же, т. 49, с. 299- 300).

В период подготовки и проведения Октябрьской социалистич. революции Г. недооценил организующую силу партии, революц. пролетариата, возможность союза его с крестьянством, опасался напора анархо-индивидуалистич. мелкособственнич. стихии, что отразилось в публицистич. цикле "Несвоевременные мысли" (опубл. в 1917-18 в полуменьшевистской газ. "Новая жизнь", к-рую Г. редактировал). Эта позиция Г. вызвала решительную критику Ленина, к-рый помогал Г. найти пути преодоления ошибок в самой революц. действительности. Впоследствии Г. не раз признавал правоту Ленина (см. М. Горький, Собр. соч., т. 17, 1952, с. 24-27; т. 24, 1953, с. 343; т. 30,1956, с. 45, 301-02, и др.). В 1918- 1921 Г. активно участвовал в строительстве социалистич. культуры (организация изд-ва "Всемирная литература" и др.). В годы Гражд. войны и разрухи Г. помогал борьбе с голодом, беспризорностью, заботился об охране художественно-историч. ценностей, о быте учёных. В публицистич. статьях 1919-20 призывал передовые силы мира к защите революции. 23 апр. 1920 на чествовании В. И. Ленина в связи с его 50-летием Г. говорил о значении грандиозной работы Ленина для человечества. В июле 1920 Г. присутствовал на 2-м конгрессе Коминтерна.

Осенью 1921 из-за обострения туберкулёзного процесса Г. по настоянию Ленина уехал лечиться за границу (Германия, Чехословакия); в апр. 1924 поселился в Италии (Сорренто). За рубежом Г. организовал по поручению Ленина междунар. помощь голодающим Поволжья, выступал в защиту завоеваний Октября. Но нек-рые заблуждения Г. (преувеличение опасности крест. анархизма, отвлечённый гуманизм) сказались в статьях 1922 ("О русском крестьянстве", выступление против приговора по делу эсеров).

В 1922 Г. написал повесть "Мои университеты" - 3-ю часть художеств. автобиографии. В мемуарном очерке "В. И. Ленин" (1924-31) он с большой художеств. силой воссоздал образ "Человека с большой буквы", передал живое обаяние Ленина и демократизм вождя масс, который "прост, как правда". Г. принадлежат также лит. портреты Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, В. Г. Короленко, Л. Б. Красина и др. В 1925 Г. опубликовал роман "Дело Артамоновых", в к-ром история трёх поколений бурж. семьи дана на фоне рус. общественной жизни от реформ 1861 до Октября. В 1928 и 1929 Г. приезжал в СССР; о своих поездках по стране написал очерки "По Союзу Советов" (1929). В 1931 возвратился на родину и развернул широкую литературно-общественную деятельность. Особенно значительны его выступления за мир, демократию и социализм, против фашизма и войн. Г. был организатором и пред. Первого всесоюзного съезда сов. писателей (1934), энергично содействовал развитию лит-ры народов СССР. Он создал и редактировал мн. журналы и книжные серии ("Наши достижения", "СССР на стройке", "За рубежом", "История гражданской войны", "История фабрик и заводов", "Жизнь замечательных людей", "Библиотека поэта" и др.).

1930-е гг. - время нового расцвета драматургии Г. Пьесы "Егор Булычов и другие" (1932), "Достигаев и другие" (1933), "Васса Железнова" (1935, 2-я ред.) утверждали неизбежность гибели капитализма и победы социалистич. революции.

Крупным достижением социалистич. реализма стало итоговое произв. Г. - монументальный роман-эпопея "Жизнь Клима Самгина" (1925-36; 4-я часть не была завершена). В этой "...движущейся панораме десятилетий" (Луначарский А. В., Собр. соч., т. 2, 1964, с. 197) отразились историч. события сорока предоктябрьских лет рус. жизни, острая идейно-общественная борьба эпохи. Гл. тема романа - разоблачение "самгинщины", бурж. индивидуализма. В "самгинщине" типизировано поведение той части бурж. интеллигенции, к-рая на подъёмах революции "примыкала" к ней, а по существу предавала её. Большевик Степан Кутузов и др. революционеры в ходе идейной борьбы побеждают Самгина и ему подобных. Роман глубоко раскрывает противоречия действительности, показанной в её революц. развитии.

Великий художник слова, Г. был и выдающимся лит. критиком, публицистом. Мысли Г. о роли труда, о значении фольклора для нац. культуры, о народности как источнике силы рус. лит-ры, об активном гуманизме сов. лит-ры вливались в русло исканий сов. эстетики 1920-нач. 1930-х гг., завершившихся созданием теоретич. основ социалистического реализма. Г. определял его как "...реализм людей, которые... перестраивают мир...", и считал главным его признаком способность отражать действительность в революц. перспективе, смотреть на прошлое "...с высоты... целей будущего" (статьи 1933 "О кочке и точке", "О социалистическом реализме", Собр. соч., т. 27, 1953, с. 44, 12). Г. неустанно защищал права романтич. начала в сов. иск-ве. Гл. задачей сов. писателей он считал воспитание нового, социалистич. человека.

Величие и мировое значение творчества Г. в том, что он выразил идеи и стремления рус. революц. пролетариата, способствовал созданию социалистич. общества и новой сов. культуры. Творчество Г. оказывает большое влияние на сов. многонациональную и мировую лит-ру. Р. Роллан, А. Франс, Б. Шоу, Дж. Лондон, Лу Синь и др. прогрессивные писатели высоко оценили вклад Г. в иск-во нового мира.

Основополагающими являются высказывания В. И. Ленина о Г. как пролет. писателе, к-рый "...крепко связал себя... с рабочим движением России и всего мира..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 19, с. 153). Марксистская критика (В. В. Во-ровский, А. В. Луначарский, С. Г. Шаумян) ещё до Октября повела борьбу за верное понимание творчества Г. Начало его изучению в сов. эпоху положили работы 20-30-х гг. (Луначарский, С. Д. Балухатый, И. А. Груздев, В. А. Десницкий, Н. К. Пиксанов и др.). В послевоенные годы горьковедение выделилось в спец. отрасль истории сов. лит-ры.

Г. похоронен 20 июня 1936 в Москве на Красной площади у Кремлёвской стены. Его именем названы г. Н. Новгород, МХАТ, Ленингр. Большой драматич. театр и др. Созданы музеи Г. в Москве, г. Горьком, Казани, Куйбышеве, с. Мануйловке Полтавской обл. УССР.

Илл. см. на вклейке, табл. V (стр. 128- 129).

Соч.: Собр. соч., 2 изд., т. 1 - 25, М.- Л., 1933 - 34; Собр. соч., т. 1-30, М., 1949 - 56; Архив А. М. Горького, т. 1 -13, М., 1939 - 71; Горький и советские писатели. Неизданная переписка, в кн.: Литературное наследство, т. 70, М., 1963, т. 72, М., 1965.

Лит.: Биография, документы, воспоминания: В. И. Ленин и А. М. Горький. Письма, воспоминания, документы, 3 изд., М., 1969; Летопись жизни и творчества А. М. Горького, т. 1 - 4, М., 1958 - 60; Груздев И. А., Горький и его время. 1868 - 1896, 3 изд., М., 1962; его же, Горький, М., 1958; М. Горький в воспоминаниях современников, М., 1955.

О творчестве: М. Горький. Материалы и исследования, т. 1 - 4, М.- Л., 1934 - 51; Горьковские чтения, т. 1 - 10, М., 1940-68; Пиксанов Н. К., Горький и фольклор, 2 изд., Л., 1938; его же, Горький и национальные литературы, М., 1946;Б елкина Н.П.,В творческой лаборатории Горького, М., 1940; Касторский С. В., "Мать" Горького. Творческая история повести, Л., 1940; его же, Горький-художник. Очерки, М.- Л., 1963; История русской литературы, т. 10, М.- Л., 1954; Новиков В. В., Творческая лаборатория Горького-драматурга, М., 1965; Панков В., Советская действительность в изображении Горького, 2 изд., М., 1957; Волков А. А., М. Горький и литературное движение советской эпохи, М., 1958; его же, Путь художника. Максим Горький до Октября, М., 1969; Горький в эпоху первой русской революции, М-, 1955; Воровский В. В., Литературно-критические статьи, М., 1956; Творчество М. Горького и вопросы социалистического реализма, М., 1958; Муратова К. Д., М. Горький в борьбе за развитие советской литературы, М.- Л., 1958; Наумов Е. М., М. Горький в борьбе за идейность и мастерство советских писателей, М., 1958; Десницкий В., М. Горький. Очерки жизни и творчества, М., 1959; Юзовский Ю. М., Горький и его драматургия, М., 1959; Бялик Б. А., М. Горький - литературный критик, М., 1960; его же, Горький-драматург, М., 1962; Нович И., Художественное завещание Горького "Жизнь Клима Самгина", 2 изд., М,, 1968; Овчаренко А. И., Публицистика М. Горького, 2 изд., М., 1965; Бурсов Б., Роман М. Горького "Мать" и вопросы социалистического реализма, [3 изд.], М.- Л., 1962; Тагер Е., Творчество Горького советской эпохи, М., 1964; Луначарский А. В., М. Горький, Собр. соч., т. 2, М., 1964; Максимова В. А., Горький - редактор, М., 1965; М. Горький и его современники, Л., 1968; М. Горький и литературы зарубежного Востока, М., 1968; Михайловский Б. и Тагер Е., Творчество М. Горького, 3 изд., М., 1969; Михайловский Б. В., Творчество М. Горького и мировая литература, М., 1965.

Библиография: Балухатый С. Д., Литературная работа М. Горького, М.- Л., 1936; Описание рукописей М. Горького, под ред. И. П. Ладыжникова и Е. Ф. Розмирович, т. 1, М.- Л., 1948; Балухатый С. Д., Критика о М. Горьком. 1893-1932, Л., 1934; Балухатый С. Д. и Муратова К. Д., Литературная работа М. Горького. Дополнительный список. 1889 - 1937, М.- Л., 1941; Произведения М. Горького в переводах на иностранные языки, М., 1958 (Библиографич. указатель); Русская литература конца XIX - начала XX века. Библиографич. указатель, т. 1, М.- Л., 1963. Б. В. Михайловский.