Что Такое >  > п > повесть

Что такое повесть

повесть  Словарь Ожегова

   1) повесть - литературное повествовательное произведение с сюжетом менее сложным, чем в романе 1
   Пример: П. Пушкина "Метель".

   2) повесть - == повествование
   

повесть   Большая советская энциклопедия

повесть - (англ, tale, франц. nouvelle, histoire, нем. Geschichte, Erzahlung), одна из эпических жанровых форм художественной лит-ры; её понимание исторически изменялось. Первоначально, в истории древней рус. лит-ры, термин "П." применяли для обозначения про-заич. (а иногда и стихотворных) произведений, не обладающих ярко выраженной экспрессивностью художественной речи ("Повесть о разорении Рязани Батыем", повесть о Петре и Февронии, "Повесть о Фроле Скобееве"; см. Повести древнерусские) и вне зависимости от их жанрового содержания; все они невелики по объёму. В сер. 18 в., когда рус. писателями был усвоен термин "роман", жанровые обозначения прозаич. произв. потеряли чёткость: произведения, близкие по объёму, наз. по-разному (Ф. А. Эмин назвал своего "Мирамонда" романом, а М. М. Херасков своего "Полпдора" - П.). После Н. М. Карамзина П. осознавалась уже как прозаич. произв. сравнительно малого, а роман - как большого объёма (А. С. Пушкин выпускает "Повести Белкина", но называет романом "Капитанскую дочку"). В 1835 В. Г. Белинский даёт этому различию общее определение: он называет П. "распавшимся на части ...романом", "главой, вырванной из романа". С 1840-х гг., когда стало появляться особенно много совсем небольших по объёму прозаич. произв.- рассказов (часто "очеркового" склада), понятие "рассказ" заняло своё особое место в той же шкале обозначений. Постепенно сложилось устойчивое теоре-тич. представление: "рассказ" - малая форма эпич. прозы, "повесть" - её средняя форма, "роман" - большая. Оно преобладает и доныне.

Однако ещё В. Г. Белинский заметил, что "форма" повести "может вместить в себя" и "лёгкий очерк нравов", "саркастическую насмешку над человеком " обществом", но и "глубокое таинство души", "жестокую игру страстей". Иначе говоря, в прозаич. произведениях одного и того же - пусть "среднего" - объёма может быть раскрыто различное жанровое содержание: или нравоописательное ("насмешка над человеком и обществом"), или романическое ("таинство души", "игра страстей"). А возможно и третье - содержание г е-роическое (столкновение обществ, сил). Так, в творчестве Н. В. Гоголя есть "повести" трёх разновидностей жанрового содержания: "Повесть о том, как поссорились..." - "Портрет" - "Тарас Бульба". В творчестве А. П. Чехова есть такие "повести", к-рые по существу являются небольшими (средними по объёму текста) романами ("Три года", "Моя жизнь").

С др. стороны, иногда даже и большие сюжетные стихотворные произв.- эпич. "поэмы", не имеющие возвышенной направленности, называют "повестями", что ещё более запутывает терминологию. Очевидно, существующая жанровая терминология нуждается в пересмотре и уточнении.

Лит.: Белинский В. Г., О русской повести и повестях г. Гоголя, Поли. собр. соч., т. 1, М., 1953; его же, Разделение поэзии на роды и виды, там же, т. 5, М., 1954; Кожинов В. В., Повесть, в кн.: Краткая литературная энциклопедия, т. 5, М., 1968; Тимофеев Л. И., Основы теории литературы, 4 изд., М., 1971; Поспелов Г. Н., Проблемы исторического развития литературы, М., 1972, с. 152-189.

Г. Н. Поспелов.

"ПОВЕСТЬ BPEMEHHЫX ЛЕТ", общерус. летописный свод, составленный в Киеве во 2-м десятилетии 12 в. и положенный в основу большинства дошедших до наст, времени летописных сводов. Как отдельный самостоят, памятник -"П. в. л." не сохранилась. Её старшими и основными списками являются Лаврентъев-ская летопись, где отразилась 2-я редакция "П. в. л.", и Ипатьевская летопись, где отразилась 3-я редакция "П. в. л.". В списках нек-рых летописных сводов составителем "П. в. л." назван монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Исследователи 18-19 вв. считали Нестора первым рус. летописцем, а "П. в. л."-первой рус. летописью. Изучение летописания А. А. Шахматовым, М. Д. При-сёлковым, Д. С. Лихачёвым, А. Н. Насоновым, М. Н. Тихомировым, Л. В. Че-репниным, Б. А. Рыбаковым и др. показало, что существовали летописные своды, предшествовавшие "П. в. л.", а сама "П. в. л." не является единым произведением. После своего появления "П. в. л." ещё дважды подвергалась переработкам. Источниками 1-й редакции "П. в. л." послужили Киево-Печерский свод конца 11 в., русско-визант. договоры 10 в., "Хронограф по великому изложению" -древнерус. компилятивное соч. по всемирной истории, визант. хроника Георгия Амартола, житие Василия Нового, соч. Епифания Кипрского, тексты Священного писания, "Сказание о грамоте Словенской", предания о вост.-слав, племенах, о Кие, о мести Ольги древлянам, устные рассказы Яна Вышатича, монахов Киево-Печерского монастыря и др. Нестор был первым др.-рус. феод, историографом, к-рый связал историю Руси с историей вост.-европ. и слав, народов и со всемирной историей, как она понималась в то время. После неоконченной статьи 1110 в "П. в. л." содержится запись о написании летописи в 1116 игуменом Сильвестром, к-рый создал новую, 2-ю редакцию "П. в. л.". Сильвестр был игуменом Михайловского Выдубецкого монастыря, семейного монастыря Владимира Мономаха. Он частью опустил, а частью изменил последние статьи 1-й редакции "П. в. л.". При переделках Сильвестр большое внимание уделил Владимиру Мономаху, преувеличив и приукрасив его роль в событиях кон. 11 - нач. 12 вв., и ввёл ряд дополнений в "П. в. л.". В 1118 "П. в. л." была подвергнута новой переделке. В центре внимания 3-й редакции "П. в. л." остаются события, связанные с домом Мономаха, гл. обр. с сыном Владимира - Мстиславом. Последний редактор "П. в. л." дополнил свой источник данными о семейных делах Владимира Мономаха и его отца Всеволода, уточнил данные о визант. императорах, в родстве с к-рыми состояли Мономахи. В целом же "П. в. л." сохранила то значение, какое придал ей Нестор,- первого на Руси историо-графич. труда, в к-ром история Древне-рус, гос-ва была показана на широком фоне событий всемирной истории. Летописцы призывали князей к единству и защите рус. земли от внешних врагов. Летопись вобрала в себя родовые предания, повести, сказания и легенды исто-рич. и сказочно-фольклорного характера, жития первых рус. святых, произв. современной летописцам лит-ры. Язык летописи тесно связан с живым рус. языком 11-12 вв., отличается лаконичностью и образностью. Рассказы "П. в. л." неоднократно использовались рус. писателями (А. С. Пушкин, А. Н. Майков, А. К. Толстой и др.).

Тексты: Повесть временных лет. [Пер. Д. С. Лихачева и Б. А. Романова], ч. 1-2, М.- Л., 1950.

Лит.: Шахматов А. А., Повесть Временных лет, т. 1, Вводная часть. Текст. Примечания, в сб.: Летопись занятий Археографической комиссии, т. 29, П., 1917; его ж е. Повесть Временных лет и её источники, в сб.: Тр. Отдела древнерусской литературы, т. 4, М.- Л., 1940; И с т р и н В. М., Замечания о начале русского летописания, в сб.: Известия Отделения русского языка и словесности, т. 26-27, П., 1923 - 24; Никольский Н. К., Повесть Временных лет как источник для истории начального периода русской письменности и культуры, в кн.: Сб. по русскому языку и словесности АН СССР, т. 2, в. 1, Л., 1930; Приселков М. Д., История русского летописания XI - XV вв., Л., 1940; Ерёмин И. П., "Повесть временных лет". Проблемы её историко-литературного изучения, Л., 1946; Лихачев Д. С., Русские летописи и их культурно-историческое значение, М.- Л., 1947; его же, Повесть Временных лет, ч. 1-2, М.- Л., 1950; Рыбаков Б. А., Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи, М., 1963; Насонов А. Н., История русского летописания XI - начала XVIII вв., М., 1969. В. А. Кучкин.